百欲胎(2/2)

    炉中的百欲胎已经成形。

    每一道誓词都会让人想到自己最不能割舍的念头。依照旧例,这些不臣之念本该被十二名巫师收入炉中。可那一日,息念炉没有再收取任何东西。

    朔弥王要的不是臣民一时顺从,他要的是所有人心中,永远不能有任何东西凌驾于王命之上。

    寻常岐黎巫替人治病,一次只会从一人身上拔出一道念结。拔出的念结会被收入小型祭器,再以炉火慢慢炼散。

    一个人的行动,会触动另一个人最深的欲望。想救人的会把挡路者视作必须除去的阻碍,想维持秩序的会认定,只有先杀掉作乱者才能救下更多人,就连想逃走的人,也会为了抢夺出城的通道与别人拼命。

    那只炉子,便是专为息念礼而铸造的。

    反叛者的仇恨,母亲护子的执念,旧族之人对故土的眷恋,人们坚持是非的心思,原本彼此不同,甚至互相矛盾,可被炉火炼去来历与对象以后,剩下的东西却越来越相似。

    “难怪我们用寻常对付邪祟的办法来对付它,完全没有丝毫效果。”有同僚说道。

    “因为它本就不是邪祟,而是纯粹的欲念。”乌迦叹了一口气,“百欲胎不能凭空让人生出某种欲望,它只会触及一个人本来就有,却因律法、道义、利害或恐惧而不敢付出行动的那一念。”

    “我们一派将它叫做百欲胎。”乌迦说道,“它不是鬼魂,也不是妖物,更不是哪个死者留下的怨念。它是息念炉经数十年乃至上百年的炉火反复淬炼,将无数人欲融铸在一起之后,意外炼出来的结果。”

    而祭礼必须反复举行,因为人的心念会随着境遇改变。今日愿意服从的人,明日若失去亲人,也可能第一次对王命生出怨恨。从前不曾质疑王命的官吏,亲眼看见冤案后,也可能开始坚持自己的判断。

    所以,这既是一场朝拜,也是一场清查。

    至少,当年朔弥王室与岐黎巫都以为,那些念头已经被炉火烧尽了。

    “它会令人越来越听不见那些阻止自己的声音,直到完全确信自己真正想做的那件事,不仅可以做,而且非做不可。”

    至于谁先动的手,师门口传中已有了几种不同的说法。但无论最初发生了什么,当第一滴血落地之后,事情便再也无法收拾。

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    然而那些念头,其实并没有消失。

    因为受礼者确实变得顺从,那些被剥离的念头也从未回到原主身上。息念炉数十年未见明显异状,朔弥王便认定此法可行,不仅将息念礼推行至全国,还不断缩短两次大祭之间的间隔。

    最初数年举行一次,后来一年一次,到朔弥后期,官吏、武将与王族受礼的次数甚至更为频繁。

    它沿着十二名巫师与祭场众人之间建立的联系,反过来触及了祭场中的每一个人。它让每个人心里最想做、却始终不敢或不能做的事,忽然变得无比清楚。

    朔弥王要处理的,却是整整一个国家。

    一个人为何而恨、恨的是谁,渐渐变得模糊。一名母亲想保护的是哪个孩子,又为何要违抗王命,也在经年累月的炉火中失去了痕迹。

    “朔弥并非被百欲胎直接毁灭。”乌迦道,“它只是让朔弥积压数百年的所有仇恨与欲望,在同一日失去了约束。”

    可那些念头最深处的趋向始终未被炼去,不肯放弃所求,不肯接受阻拦,不肯让外来的意志压过自己真正想做的事。

    有人早就想杀死国王,为被屠灭的族人复仇,有人早就觊觎王位,只是畏惧失败。有人只想带着妻儿离开朔弥,再也不受王法约束。也有人对国王忠心耿耿,认定所有不肯真心跪拜的人全都该死。

    炉身上的净身、守念、戒贪、止妄,并非单纯劝人修身的戒语,而是十二名巫师催动法器时依次运转的法诀。它能在万人的祭礼中辨出逆念、锁定逆念,再将之收入炉腹,以常年不息的炉火将之炼化。

    “据说,朔弥覆灭的消息传开后,岐黎巫中有几位师祖赶了过去,合力将百欲胎连同息念炉一并封了起来,而后不久,整座城池便沉入了水底。

    祭礼当日,西城五进殿宇尽数开放,满城官民依照身份分列,跪满祭场。城中禁军封锁四方街道,朔弥王缓步登上高坛,十二名岐黎巫一燃息念炉,依次宣读王誓。

    当所有人都不再愿意为了任何规矩压下自己的所求时,这些彼此冲突的愿望最终纠缠成了一场无法停止的屠杀。

    “师门口传,确实如此。朔弥覆灭之前,王室举行了有史以来规模最大的一次息念礼。那时他们国内灾荒不断,边军又在战事中屡屡失利,地方上已经有了不少怨言。朔弥王认为臣民之所以动摇,是因为太久未曾彻底清查臣民心中的意念,便下令王族、贵族、官吏、将领与王城百姓尽数入场受礼。”

    “至于他们究竟用了什么法子?如何封住百欲胎?朔弥城又为何会沉入水中?后世已经无人知晓,只是在那之后,我派一直留有一句代代口传的禁语:金相不可见,炉窍不可通,附身之垢,片甲不可去。”

    便是这只八棱铜炉。

    无数失去主人、失去姓名的欲念在炉中彼此交缠,最终凝成了一个从未有过的东西。

    炉火只炼去了这些心念与原主之间的牵连,炼去了姓名、经历,以及他们原本指向的具体人和事。

    整个过程不会令人疼痛,受礼者甚至未必察觉自己失去了什么。祭礼结束以后,受礼者仍记得自己的亲人,也记得旧神、故土和曾经发生过的一切,只是当再遇同样抉择时,这些东西已经不足以令他违抗王命。

    原有的祭器无法承接如此多的心念,于是王室命十二名巫师共同铸造了一件可以反复使用的法器。

    “最后朔弥国是因为它而亡的吗?”颜谨好奇问道。

    “那百欲胎后来是怎么被封印的?”徐大人问道。


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